آیتالله محمود رجبی تبیین کرد
۱۴ پیام تشییع رهبر شهید از مطالبه انتقام تا شکست روایتهای غرب
آیتالله محمود رجبی، عضو هیئترئیسه مجلس خبرگان رهبری و عضو شورایعالی حوزههای علمیه بهمناسبت هفتمین روز تدفین پیکر مطهر رهبر شهید انقلاب، در پیامی تحلیلی، ابعاد این تشییع و تدفین دهها میلیونی را بررسی کرد و پیامهای سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و عرفانی آن را برشمرد.
به گزارش خبرگزاری حوزه، متن کامل این پیام بدین شرح است:
بسمالله الرحمن الرحیم
هفتمین روز تشییع و تدفین تاریخی رهبر شهید حضرت آیتاللهالعظمی سیدعلی حسینی خامنهای(قد) را گرامی داشته و به روح ملکوتی آن عبد صالح و مجاهد فی سبیلالله درود میفرستم.
بار دیگر دست خداوند متعال که بالای دست مؤمنان است، معجزه آفرید و ملت شریف ایران و مردم عزیز عراق در تشییع و تدفین رهبر شهید انقلاب، اوج بصیرت، وفاداری و معرفت خود را به جهانیان نشان دادند.
بنده بهعنوان یک طلبه، از این دو ملت و بهویژه از ملت عراق نهایت تشکر را دارم و به آنان مباهات میکنم. این دو ملت سرافراز رویدادی عظیم، بینظیر و استثنایی را رقم زدند که در تاریخ ماندگار خواهد شد.
این تشییع بینظیر، پیامهای مهمی را در برداشت:
۱. اولین و مهمترین پیام این تشییع بینظیر رهبر شهید که خواب را از چشم جنایتکاران استکبار جهانی و صهیونیزم بینالملل ربوده است، مطالبه انتقام از جنایتکاران و قاتلان رهبر شهید و دیگر شهداست. این تشییع، مطالبه انتقام را جان تازهای بخشید و انگیزه اقدامات حقوقی و اقدامات عملی برای انتقام خون رهبر شهید را دو چندان کرد. گرچه انتقام خون رهبر شهید، از اولین لحظات این جنایات هولناک، یکی از مطالبات بهحق امت اسلامی بود؛ اما در این تشییع، بهصورت برجسته از سوی تشییعکنندهها مطرح گردید تا هم مسئولان نظام اسلامی و هم آحاد امت اسلامی و هم تمامی آزادگان در هر جای جهان بهعنوان یک وظیفه الهی، انقلابی و انسانی، اقدامات لازم را برای کشتن و قصاص این جنایتکاران انجام دهند و خواب را از چشم دشمنان بربایند.
۲. پیوند عاشقانه، قلبی، دلی و خالصانه مردم ایران و عراق با رهبر شهید انقلاب که از بصیرت و معرفت این دو ملت شریف برخاسته است. چندین میلیون انسان شریف در هوای گرم دهها ساعت با پیمودن صدها کیلومتر، خود را به تهران، قم، نجف، کربلا و مشهد رساندند، ساعتها زیر آفتاب گرم و سوزان تیرماه ایستادند تا تابوت پیکر معشوق خویش را مشاهده و تشییع کنند. در کنار انبوه مردم تشییعکننده، هزاران انسان عزیزی را مشاهده کردیم که خالصانه زمینهها و امکانات پذیرایی از این میهمانان را بر عهده گرفته و از چندین روز پیش از تشییع، تمام توان و امکانات خود را بهکار گرفته تا شرایط لازم را برای برگزاری بزرگترین تشییع قرن فراهم سازند. این اقدامات خالصانه و عاشقانه بهرغم آنکه سرشار از احساس و ارادت و عواطف برخاسته و متکی به معرفت و عشق خالصانه و پاک به رهبر انقلاب بود، بیانگر بصیرت و معرفتی است که در پرتو بیانات و رهنمودهای رهبر شهید در روح و جان امت ریشه دوانده و نهادینه شده است. این پیوند عاشقانه مبتنی بر معرفت، همچنان ادامه دارد و اکنون در بیعت سراسری تشییعکنندگان با رهبر معظم انقلاب، حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای (مدظلهالعالی) تجلی یافته است.
۳. سومین پیام این تشییع بزرگ شکست امپراتوری رسانهای استکبار جهانی و صهیونیزم بینالملل بود. این امپراتوری رسانهای سالها همه توان و امکانات خود را برای تحریف شخصیت والای رهبر شهید بهکار گرفته و از هیچ تلاش و امکانی برای ترور شخصیت ایشان فروگذار نکرده بود؛ اما تشییع عظیم رهبر شهید در ایران و عراق، شکست این امپراتوری را به جهانیان نشان داد و همه توطئههای آنان را خنثی کرد.
۴. چهارمین پیام، اتحاد و انسجام میان مسلمانان و پیروان اسلام ناب محمدی است. بهرغم تلاشهای فراوان دشمنان برای ایجاد تفرقه و افکندن بذر بدبینی و دشمنی میان ملتهای مسلمان بهویژه ایران و عراق، این تشییع تاریخی «الإیران والعراق لایمکن الفراق» را به نمایش گذاشت. باید توجه داشت که این وحدت امت ایران و عراق بر محور رهبر شهید، منحصر بر این دو ملت نیست؛ پاکستان، افغانستان، کشمیر، هند، لبنان و بسیاری از کشورهای دیگر نیز کم و بیش چنین وضعیتی دارند و اگر حکومتهای آنان اجازه میدادند و امکان تشییع در کشور آنان وجود داشت، آنان نیز چنین رویدادی شگفتآوری را میآفریدند. این تشییع، اتحاد مقدس امت اسلامی را نوید داده و مفاد [إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً] را جلوهگر ساخت. اتحاد امت مبعوثی که بهفضل خدا کار صهیونیزم را تمام خواهد کرد. اتحادی که اتحاد جانها و روحها بر محور اسلام، تشیع و ولایت فقیه است و بهدلیل عمق اندیشه راهبردی آن، ازبینرفتنی نیست.
۵. پنجمین پیام اختصاص به تشییع عراق دارد و آن حضور کمنظیر علما و دانشمندان دینی عراق در مراسم تشییع و بیانات علمای حوزه علمیه قم و نجف اشرف بود که به نمادی از وحدت عمیق حوزه عریق قم و نجف و اساتید و مدرسان تراز اول و نمایندگان مراجع عظام آن تبدیل شد. این حقیقت آشکار شد که حوزه علمیه نجف اشرف و حوزه علمیه قم مقدسه، یک حوزه در دو مکان است. این وحدت و پیوند نهتنها خنثیکننده توطئههای دشمنان این دو حوزه و اسلام شد؛ بلکه نویددهنده آیندهای درخشان در تعاملات و تعاضدات دو نهاد مقدس دینی شیعی است؛ فرصتی گرانبها برای مسئولان این دو حوزه که ضرورت برنامهریزی برای بهرهبرداری از این فرصت و ظرفیت گرانبها را میطلبد.
۶. ششمین پیام، هشدار به رژیم صهیونیستی و آمریکای جنایتکار است که در سطح امت اسلامی دهها میلیون مسلمان پاکباخته وجود دارد که افتخارشان این است که بتوانند نابودی رژیم صهیونیستی و اخراج آمریکا از منطقه را رقم بزنند. این تشییع حاکی از رشد بینظیر دشمنان سرسخت رژیم صهیونیستی و آمریکای جنایتکار و نفرت امت اسلامی و آزادگان جهان از سردمداران رژیم جعلی صهیونیستی و آمریکای جهانخوار است.
۷. پیام دیگر محبوبیت و زنده و فعالبودن جبهه و روحیه مقاومت اسلامی است. حضور ده میلیونی و بینظیر مردم عراق، درواقع نهتنها عشق و ارادت به رهبر شهید انقلاب و لبیکگفتن به جبهه مقاومت عراق و مسیر مقاومت؛ بلکه نمایش اقتدار جبهه مقاومت اسلامی بود. از طرفی بههمان میزان که نفرت از دشمنان اسلام و مکتب اهلبیت(ع) را نشان میداد، گواه عشق و وفاداری به جبهه مقاومت نیز بود.
۸. در سراشیبی سقوطبودن مکتب لیبرالدموکراسی غربی و رژیم صهیونیستی و سربرآوردن قدرت تمدنی نوین متکی به اسلام و آسمان، پیام دیگری بود که این تشییع به جهان مخابره کرد. نیروی انسانی در هر زمینهای حرف اول را میزند و نیروهای از عمق جان وفادارِ تشییعکننده رهبر شهید، کیفیترین نیروی انسانی است که بالاترین قدرت را برای سقوط این دو رژیم خلق میکند. این تشییع از چنین قدرت نرم و سختی پرده برداشت و از فراهمآمدن زمینههای تحقق «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقاً» خبر داد.
۹. شکست فرهنگ و تمدن سکولار عربی و پیروزی فرهنگ و تمدن اسلامی پیام دیگر این تشییع بود. با این تشییع و انعکاس اخبار آن در جهان، دوست و دشمن فهمیدند که فرهنگ و تمدن غربی برخلاف ظاهر فریبنده آن، فرهنگ و تمدن منحطی است که نتیجه آن، به شهادترساندن محبوبترین شخصیت جهان اسلام، بلکه جهان است؛ فرهنگ و تمدنی که بر پایه تجاوزگری، قلدری و جنایت استوار و موجب ناامنی جهان است. راه نجات بشریت، مقابله با زورگوییها و قلدرمآبیهای آن است و این امر شدنی است.
۱۰. خلق ادبیات سیاسی جدید در عرصه بینالملل، پیام دیگر این تشییع بود. امروزه جمهوری اسلامی و ادبیات فاخر آن در عرصه بینالملل میدرخشد. ادبیات مقاومت، ادبیات مبارزه با ظلم، ادبیات دفاع از مظلومان، ادبیات عدالتخواهی مبتنی بر فرهنگ اسلامی و عاشورایی، ادبیات ضرورت تنبیه جهانی متجاوزان، ادبیات همبستگی آزادگان جهان و کرامت انسانی در سایه این تشییع بزرگ جهانی شد.
۱۱. پیام دیگر این تشییع، پیام نتیجهبخشی مبارزه با ظلم و ایستادگی در برابر تجاوزگران است. این تشییع به جهان نشان داد که ایستادگی در برابر بزرگترین قدرتهای ظالم جهان -هرچند امکانات ما از دشمن کمتر باشد- نتیجهبخش است و تابوی نتیجهبخش نبودن تلاش گروههای مبارز با طاغوتهای زمان شکسته شد. نتیجهبخشیای که بهدلیل عمق اندیشه راهبردی آن، هیچ چیز نمیتواند مانع آن شود و مرزهای جغرافیای سیاسی ملیتی و قومیتی را درمینوردد و همه آحاد ملتهای پاکباخته را به هم پیوند میدهد.
۱۲. پیام سیاستورزی مؤمنانه: هرچند این تشییع باشکوه بهلحاظ سیاسی پدیدهای است که میتواند معادلات سیاسی منطقه، بلکه جهان را تغییر دهد؛ ولی در عین حال سیاستورزی مؤمنانه و مبتنی بر اخلاق و معنویت را بهعنوان الگوی نوین و کارآمد برای عدالت اجتماعی و صلح جهانی به نمایش میگذارد. در ایران و عراق جمعیتی، حماسه باشکوه تشییع رهبر انقلاب را رقم زدند که انگیزه آنان آمیزهای از حرکت و جنبش سیاسی، و اخلاق و معنویت دینی بود و این حقیقت از شعارهای آنان که برگرفته از فرهنگ اسلامی و مکتب اهلبیت(ع) بود، نمایان بود.
۱۳. پیام خطای محاسباتی دشمن: دشمنان رهبر شهید و نظام اسلامی که در تار و پودهای فکری بافته خویش میزیستند، چنین میپنداشتند که ملت ایران و از منظری دیگر ملت عراق در اثر تبلیغات گسترده و همهجانبه آنان برای تخریب و ترور شخصیت رهبر انقلاب اسلامی، فاصلهای عمیق با رهبر شهید یافتهاند. آنان در ساعات آغازین وداع و تشییع رهبر شهید اعلام کردند، تعداد اندکی در خیابانهای تهران برای تشییع و وداع خواهند آمد؛ ولی اندکی نگذشت که با سیل خروشان ملت که فریاد «حرف ما یک کلام، انتقام انتقام» میزدند، مواجه و حیرت زده شدند و به خطای محاسباتی خود پی بردند.
۱۴. پیام زندهبودن فضائل و ارزشهای انسانی: تشییع رهبر شهید نشان زندهبودن ارزشها و فضایل انسانی و رو به زوالبودن رذایل و ضدارزشهای انسانی است. این تشییع نمادی بود که پیامش از یکسو حیات اسلام ناب محمدی و مکتب اهلبیت(ع)، حیات مکتب حسینی، حیات ارزشهای متعالی اسلامی و انسانی، حیات خط استقامت، حیات مبانی و اصول انقلاب اسلامی، حیات عمق استراتژیک اندیشه امامین انقلاب، حیات وحدت امت اسلامی، حیات و پیروزی اراده ملت مسلمان در جنگ ارادهها و حیات مشروعیت بینالمللی نظام اسلامی بود و از سوی دیگر پیام میراندن فرهنگ جاهلیت و جاهلیت عصر حاضر، اماته تمدن سکولار غربی و فرهنگ لیبرال دموکرات و لیبرال دموکرات غرب، اماته ارزشهای دروغین و آرمانهای پوچ منحط غربی، اماته نظامهای قلدرانه و مستکبرانه عصر حاضر، اماته جولان اندیشههای بیپایه و مکتب دروغین مدعی نجات بشر، اماته مکتبهای مدعی صلح، حقوق بشر، حقوق زن و حقوق کودک که توسط امپراتوری رسانهای غرب تبلیغ میشد، مردمسالاری، انسانیت و ارزشهای انسانی را داشت.
و السلام علیکم ورحمةالله وبرکاته
بسمالله الرحمن الرحیم
هفتمین روز تشییع و تدفین تاریخی رهبر شهید حضرت آیتاللهالعظمی سیدعلی حسینی خامنهای(قد) را گرامی داشته و به روح ملکوتی آن عبد صالح و مجاهد فی سبیلالله درود میفرستم.
بار دیگر دست خداوند متعال که بالای دست مؤمنان است، معجزه آفرید و ملت شریف ایران و مردم عزیز عراق در تشییع و تدفین رهبر شهید انقلاب، اوج بصیرت، وفاداری و معرفت خود را به جهانیان نشان دادند.
بنده بهعنوان یک طلبه، از این دو ملت و بهویژه از ملت عراق نهایت تشکر را دارم و به آنان مباهات میکنم. این دو ملت سرافراز رویدادی عظیم، بینظیر و استثنایی را رقم زدند که در تاریخ ماندگار خواهد شد.
این تشییع بینظیر، پیامهای مهمی را در برداشت:
۱. اولین و مهمترین پیام این تشییع بینظیر رهبر شهید که خواب را از چشم جنایتکاران استکبار جهانی و صهیونیزم بینالملل ربوده است، مطالبه انتقام از جنایتکاران و قاتلان رهبر شهید و دیگر شهداست. این تشییع، مطالبه انتقام را جان تازهای بخشید و انگیزه اقدامات حقوقی و اقدامات عملی برای انتقام خون رهبر شهید را دو چندان کرد. گرچه انتقام خون رهبر شهید، از اولین لحظات این جنایات هولناک، یکی از مطالبات بهحق امت اسلامی بود؛ اما در این تشییع، بهصورت برجسته از سوی تشییعکنندهها مطرح گردید تا هم مسئولان نظام اسلامی و هم آحاد امت اسلامی و هم تمامی آزادگان در هر جای جهان بهعنوان یک وظیفه الهی، انقلابی و انسانی، اقدامات لازم را برای کشتن و قصاص این جنایتکاران انجام دهند و خواب را از چشم دشمنان بربایند.
۲. پیوند عاشقانه، قلبی، دلی و خالصانه مردم ایران و عراق با رهبر شهید انقلاب که از بصیرت و معرفت این دو ملت شریف برخاسته است. چندین میلیون انسان شریف در هوای گرم دهها ساعت با پیمودن صدها کیلومتر، خود را به تهران، قم، نجف، کربلا و مشهد رساندند، ساعتها زیر آفتاب گرم و سوزان تیرماه ایستادند تا تابوت پیکر معشوق خویش را مشاهده و تشییع کنند. در کنار انبوه مردم تشییعکننده، هزاران انسان عزیزی را مشاهده کردیم که خالصانه زمینهها و امکانات پذیرایی از این میهمانان را بر عهده گرفته و از چندین روز پیش از تشییع، تمام توان و امکانات خود را بهکار گرفته تا شرایط لازم را برای برگزاری بزرگترین تشییع قرن فراهم سازند. این اقدامات خالصانه و عاشقانه بهرغم آنکه سرشار از احساس و ارادت و عواطف برخاسته و متکی به معرفت و عشق خالصانه و پاک به رهبر انقلاب بود، بیانگر بصیرت و معرفتی است که در پرتو بیانات و رهنمودهای رهبر شهید در روح و جان امت ریشه دوانده و نهادینه شده است. این پیوند عاشقانه مبتنی بر معرفت، همچنان ادامه دارد و اکنون در بیعت سراسری تشییعکنندگان با رهبر معظم انقلاب، حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای (مدظلهالعالی) تجلی یافته است.
۳. سومین پیام این تشییع بزرگ شکست امپراتوری رسانهای استکبار جهانی و صهیونیزم بینالملل بود. این امپراتوری رسانهای سالها همه توان و امکانات خود را برای تحریف شخصیت والای رهبر شهید بهکار گرفته و از هیچ تلاش و امکانی برای ترور شخصیت ایشان فروگذار نکرده بود؛ اما تشییع عظیم رهبر شهید در ایران و عراق، شکست این امپراتوری را به جهانیان نشان داد و همه توطئههای آنان را خنثی کرد.
۴. چهارمین پیام، اتحاد و انسجام میان مسلمانان و پیروان اسلام ناب محمدی است. بهرغم تلاشهای فراوان دشمنان برای ایجاد تفرقه و افکندن بذر بدبینی و دشمنی میان ملتهای مسلمان بهویژه ایران و عراق، این تشییع تاریخی «الإیران والعراق لایمکن الفراق» را به نمایش گذاشت. باید توجه داشت که این وحدت امت ایران و عراق بر محور رهبر شهید، منحصر بر این دو ملت نیست؛ پاکستان، افغانستان، کشمیر، هند، لبنان و بسیاری از کشورهای دیگر نیز کم و بیش چنین وضعیتی دارند و اگر حکومتهای آنان اجازه میدادند و امکان تشییع در کشور آنان وجود داشت، آنان نیز چنین رویدادی شگفتآوری را میآفریدند. این تشییع، اتحاد مقدس امت اسلامی را نوید داده و مفاد [إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً] را جلوهگر ساخت. اتحاد امت مبعوثی که بهفضل خدا کار صهیونیزم را تمام خواهد کرد. اتحادی که اتحاد جانها و روحها بر محور اسلام، تشیع و ولایت فقیه است و بهدلیل عمق اندیشه راهبردی آن، ازبینرفتنی نیست.
۵. پنجمین پیام اختصاص به تشییع عراق دارد و آن حضور کمنظیر علما و دانشمندان دینی عراق در مراسم تشییع و بیانات علمای حوزه علمیه قم و نجف اشرف بود که به نمادی از وحدت عمیق حوزه عریق قم و نجف و اساتید و مدرسان تراز اول و نمایندگان مراجع عظام آن تبدیل شد. این حقیقت آشکار شد که حوزه علمیه نجف اشرف و حوزه علمیه قم مقدسه، یک حوزه در دو مکان است. این وحدت و پیوند نهتنها خنثیکننده توطئههای دشمنان این دو حوزه و اسلام شد؛ بلکه نویددهنده آیندهای درخشان در تعاملات و تعاضدات دو نهاد مقدس دینی شیعی است؛ فرصتی گرانبها برای مسئولان این دو حوزه که ضرورت برنامهریزی برای بهرهبرداری از این فرصت و ظرفیت گرانبها را میطلبد.
۶. ششمین پیام، هشدار به رژیم صهیونیستی و آمریکای جنایتکار است که در سطح امت اسلامی دهها میلیون مسلمان پاکباخته وجود دارد که افتخارشان این است که بتوانند نابودی رژیم صهیونیستی و اخراج آمریکا از منطقه را رقم بزنند. این تشییع حاکی از رشد بینظیر دشمنان سرسخت رژیم صهیونیستی و آمریکای جنایتکار و نفرت امت اسلامی و آزادگان جهان از سردمداران رژیم جعلی صهیونیستی و آمریکای جهانخوار است.
۷. پیام دیگر محبوبیت و زنده و فعالبودن جبهه و روحیه مقاومت اسلامی است. حضور ده میلیونی و بینظیر مردم عراق، درواقع نهتنها عشق و ارادت به رهبر شهید انقلاب و لبیکگفتن به جبهه مقاومت عراق و مسیر مقاومت؛ بلکه نمایش اقتدار جبهه مقاومت اسلامی بود. از طرفی بههمان میزان که نفرت از دشمنان اسلام و مکتب اهلبیت(ع) را نشان میداد، گواه عشق و وفاداری به جبهه مقاومت نیز بود.
۸. در سراشیبی سقوطبودن مکتب لیبرالدموکراسی غربی و رژیم صهیونیستی و سربرآوردن قدرت تمدنی نوین متکی به اسلام و آسمان، پیام دیگری بود که این تشییع به جهان مخابره کرد. نیروی انسانی در هر زمینهای حرف اول را میزند و نیروهای از عمق جان وفادارِ تشییعکننده رهبر شهید، کیفیترین نیروی انسانی است که بالاترین قدرت را برای سقوط این دو رژیم خلق میکند. این تشییع از چنین قدرت نرم و سختی پرده برداشت و از فراهمآمدن زمینههای تحقق «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقاً» خبر داد.
۹. شکست فرهنگ و تمدن سکولار عربی و پیروزی فرهنگ و تمدن اسلامی پیام دیگر این تشییع بود. با این تشییع و انعکاس اخبار آن در جهان، دوست و دشمن فهمیدند که فرهنگ و تمدن غربی برخلاف ظاهر فریبنده آن، فرهنگ و تمدن منحطی است که نتیجه آن، به شهادترساندن محبوبترین شخصیت جهان اسلام، بلکه جهان است؛ فرهنگ و تمدنی که بر پایه تجاوزگری، قلدری و جنایت استوار و موجب ناامنی جهان است. راه نجات بشریت، مقابله با زورگوییها و قلدرمآبیهای آن است و این امر شدنی است.
۱۰. خلق ادبیات سیاسی جدید در عرصه بینالملل، پیام دیگر این تشییع بود. امروزه جمهوری اسلامی و ادبیات فاخر آن در عرصه بینالملل میدرخشد. ادبیات مقاومت، ادبیات مبارزه با ظلم، ادبیات دفاع از مظلومان، ادبیات عدالتخواهی مبتنی بر فرهنگ اسلامی و عاشورایی، ادبیات ضرورت تنبیه جهانی متجاوزان، ادبیات همبستگی آزادگان جهان و کرامت انسانی در سایه این تشییع بزرگ جهانی شد.
۱۱. پیام دیگر این تشییع، پیام نتیجهبخشی مبارزه با ظلم و ایستادگی در برابر تجاوزگران است. این تشییع به جهان نشان داد که ایستادگی در برابر بزرگترین قدرتهای ظالم جهان -هرچند امکانات ما از دشمن کمتر باشد- نتیجهبخش است و تابوی نتیجهبخش نبودن تلاش گروههای مبارز با طاغوتهای زمان شکسته شد. نتیجهبخشیای که بهدلیل عمق اندیشه راهبردی آن، هیچ چیز نمیتواند مانع آن شود و مرزهای جغرافیای سیاسی ملیتی و قومیتی را درمینوردد و همه آحاد ملتهای پاکباخته را به هم پیوند میدهد.
۱۲. پیام سیاستورزی مؤمنانه: هرچند این تشییع باشکوه بهلحاظ سیاسی پدیدهای است که میتواند معادلات سیاسی منطقه، بلکه جهان را تغییر دهد؛ ولی در عین حال سیاستورزی مؤمنانه و مبتنی بر اخلاق و معنویت را بهعنوان الگوی نوین و کارآمد برای عدالت اجتماعی و صلح جهانی به نمایش میگذارد. در ایران و عراق جمعیتی، حماسه باشکوه تشییع رهبر انقلاب را رقم زدند که انگیزه آنان آمیزهای از حرکت و جنبش سیاسی، و اخلاق و معنویت دینی بود و این حقیقت از شعارهای آنان که برگرفته از فرهنگ اسلامی و مکتب اهلبیت(ع) بود، نمایان بود.
۱۳. پیام خطای محاسباتی دشمن: دشمنان رهبر شهید و نظام اسلامی که در تار و پودهای فکری بافته خویش میزیستند، چنین میپنداشتند که ملت ایران و از منظری دیگر ملت عراق در اثر تبلیغات گسترده و همهجانبه آنان برای تخریب و ترور شخصیت رهبر انقلاب اسلامی، فاصلهای عمیق با رهبر شهید یافتهاند. آنان در ساعات آغازین وداع و تشییع رهبر شهید اعلام کردند، تعداد اندکی در خیابانهای تهران برای تشییع و وداع خواهند آمد؛ ولی اندکی نگذشت که با سیل خروشان ملت که فریاد «حرف ما یک کلام، انتقام انتقام» میزدند، مواجه و حیرت زده شدند و به خطای محاسباتی خود پی بردند.
۱۴. پیام زندهبودن فضائل و ارزشهای انسانی: تشییع رهبر شهید نشان زندهبودن ارزشها و فضایل انسانی و رو به زوالبودن رذایل و ضدارزشهای انسانی است. این تشییع نمادی بود که پیامش از یکسو حیات اسلام ناب محمدی و مکتب اهلبیت(ع)، حیات مکتب حسینی، حیات ارزشهای متعالی اسلامی و انسانی، حیات خط استقامت، حیات مبانی و اصول انقلاب اسلامی، حیات عمق استراتژیک اندیشه امامین انقلاب، حیات وحدت امت اسلامی، حیات و پیروزی اراده ملت مسلمان در جنگ ارادهها و حیات مشروعیت بینالمللی نظام اسلامی بود و از سوی دیگر پیام میراندن فرهنگ جاهلیت و جاهلیت عصر حاضر، اماته تمدن سکولار غربی و فرهنگ لیبرال دموکرات و لیبرال دموکرات غرب، اماته ارزشهای دروغین و آرمانهای پوچ منحط غربی، اماته نظامهای قلدرانه و مستکبرانه عصر حاضر، اماته جولان اندیشههای بیپایه و مکتب دروغین مدعی نجات بشر، اماته مکتبهای مدعی صلح، حقوق بشر، حقوق زن و حقوق کودک که توسط امپراتوری رسانهای غرب تبلیغ میشد، مردمسالاری، انسانیت و ارزشهای انسانی را داشت.
و السلام علیکم ورحمةالله وبرکاته