مؤلفههای هویتی حوزههای علمیه در منظومه فکری شهید آیتاللهالعظمی امام خامنهای(قد)
روحانیت شیعه، برخلاف خیلی از مجامع روحانی عالم، یک مجموعه علمی است؛ اما در جاهای دیگر، اینطور نیست؛ در آنجاها حرفه روحانی یک حرفه مشخص است؛ اگر درسی هم میخوانند، برای این است که شیوههای این کار را بلد باشند؛ لیکن در شیعه، روحانیت بهمعنای یک حرفه خاص نیست؛ خیلیها در این مجموعه هستند که به مقامات عالی علمی هم میرسند؛ اما حرفه خودشان را درست بلد نیستند؛ مثلاً نمیتوانند یک منبر خوب بروند و یا پاسخگویی به مردم عادی را درست بلد نیستند؛ اما در عین حال عالم و عالمپرور هم هستند. مجموعه ما، یک مجموعه علمی است؛ یعنی برای رسیدن به یک سطح راقی علمی که وقتی کسی به آن سطح رسید، خیلی کارها را میتواند انجام بدهد، تلاش میکند؛ روحانیت، به این معناست.
تأکید بر اشتراکات دینی و ضرورت همکاریها
آیتالله اعرافی در نامهای به رهبر کلیسای ارتدوکس رومانی
مدیر حوزههای علمیه ایران در نامهای به پاتریارک رهبر کلیسای ارتدوکس رومانی، با تأکید بر اشتراکات اعتقادی، اخلاقی و عرفانی اسلام شیعی و مسیحیت ارتدوکس، بر ضرورت همکاری دوجانبه برای مقابله با بحران خانواده و بیاعتقادی جوانان تأکید کرد.
تأکید بر اشتراکات دینی و ضرورت همکاریها
آیتالله اعرافی در نامهای به رهبر کلیسای ارتدوکس رومانی
مدیر حوزههای علمیه ایران در نامهای به پاتریارک رهبر کلیسای ارتدوکس رومانی، با تأکید بر اشتراکات اعتقادی، اخلاقی و عرفانی اسلام شیعی و مسیحیت ارتدوکس، بر ضرورت همکاری دوجانبه برای مقابله با بحران خانواده و بیاعتقادی جوانان تأکید کرد.
جایگاه امامت از منظر شیعه و اهلسنت
آیتاللهالعظمی سبحانی تشریح کردند
حضرت آیتالله سبحانی، با تبیین مفهوم آیه «نفر» و تأکید بر اینکه این آیه ناظر به عموم مسلمانان در تمام اعصار است، مدرسه تابستانه «دارالعلم» را مصداقی از این آیه دانستند و با تشریح جایگاه امامت از منظر شیعه و اهلسنت، وظایف امام در تفسیر قرآن بیان احکام موضوعات نوظهور، پاسخگویی به شبهات و اصلاح انحرافات را تبیین کردند.
