واعلم أنّ ظاهر فحاوى الأخبار أنّ أدعية الصباح ينبغي قراءتها من بعد طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، وإذا قُرئ بعضها بعد طلوع الشمس فلعلّه لا يكون به بأس، لا سيّما إذا كانت متصلةً بالتعقيب، وأما أدعية المساء فينبغي أن يُقرأ أكثرها قرب غروب الشمس، وبعضها الآخر بعد المغرب، ولعلّه يمكن قراءة معظمها من بعد العصر إلى المغرب، وبعضها الآخر مخصوص بأوقات معيّنة قد أُومِى إليها في الأحاديث..

العلامة المجلسي(ره)، مقباس المصابيح، ص٢٦١.