هفته‌نامه سیاسی، علمی و فرهنگی حوزه‌های علمیه

نسخه Pdf

مبارزه با فرق انحرافی  تا کادرسازی در مناطق مختلف برای استمرار کارهای جهادی

تشریح فعالیت‌های ‌مؤسسه دارالزهرا(س) تحت اشراف آیت‌الله‌العظمی صافی گلپایگانی(ره)

مبارزه با فرق انحرافی تا کادرسازی در مناطق مختلف برای استمرار کارهای جهادی

در جامعه ما طلاب و حوزه علمیه معمولاً با علم‌آموزی و تبلیغ شناخته می‌شوند؛ اما در سال‌های اخیر با وقوع بلایای طبیعی و همه‌گیری بیماری کرونا طلاب حوزه‌های علمیه علاوه بر کارهای فرهنگی و اعتقادی، فعالیت‌های انسان‌دوستانه‌ای را از خود به نمایش گذاشتند که خارج از حیطه وظایف آنان بوده است. در همین راستا، خبرگزاری رسا، با حجت‌الاسلام سیدابوالحسن معنوی مدیر‌ مؤسسه آموزش مبلغ دارالزهرا(س)، از گروه‌های تبلیغی جهادی، گفت‌وگو کرده است. وی حدود 18سال مشغول به فعالیت‌های تبلیغی و فعالیت‌هایی که امروزه به‌نام فعالیت جهادی معروف شده، بوده است. این گفت‌وگو تقدیم خوانندگان محترم می‌شود.

مؤسسه دارالزهرا(س) در زمینه فعالیتهای جهادی چه کارهایی انجام داده است؟
‌مؤسسه آموزش مبلغ دارالزهرا(س) در سال 1390 تحت اشراف حضرت آیت‌الله صافی گلپایگانی(ره) تأسیس شد و علت تأسیس این بود که عده‌ای از طلاب را برای تبلیغ به مناطق هدف اعزام می‌کردیم؛ منتها متوجه شدیم، بنیه علمی و تخصصی یکی از نیازهایی است که باید به آن در ‌مؤسسه پرداخته شود؛ لذا به دستور معظم‌له کلاس‌های تخصصی را در برخی از موضوعات تبلیغ دایر کردیم.
دوره اول با حضور قریب به 40 نفر آغاز به‌کار کرد و آموزش‌های کوتاه‌مدت ما شروع شد و در همان موقع، اعزام به مناطق مختلف خصوصاً مناطق محروم را نیز داشتیم و بعد از گذشت یک یا دو دوره به این نتیجه رسیدیم که این آموزش‌ها کم می‌باشد و مطالب مورد نیاز مردم آنقدر وسعت دارد که ما باید بیش از این طلاب را با علوم مختلف آشنا کنیم؛ لذا دوره‌های دو ساله‌ای را تعریف کردیم و طلاب در این دو سال بیش از 30 عنوان درسی متناسب با مکان و نیازهای تبلیغ می‌گذرانند و در کنار آن، برخی از رشته‌های مهارتی هم به‌عنوان ابزار انتقال پیام، آموزش داده می‌شد و سعی مدیران ‌مؤسسه بر این بود تا کلاس‌ها، کاربردی و کارگاهی باشد.
تربیت همسران مبلغ بهعنوان مبلغه چه ضرورتی داشت؟
از یک جایی احساس شد، در اعزام‌ها، مبلغ ما نیاز به یک کمک‌کار دارد و با بررسی‌هایی که صورت گرفت، به این نتیجه رسیدیم که می‌توان از ظرفیت همسران طلاب در این زمینه استفاده برد؛ لذا واحد خواهران را راه‌اندازی کردیم و کلاس‌های احکام، قرائت قرآن، شیوه فیش‌برداری، فن کلاس‌داری و... را برای همسران طلاب برگزار کردیم. وقتی طلاب و همسران آن‌ها وارد مجموعه تبلیغی شدند، قاعدتاً باید برای فرزندان آن‌ها هم فکری می‌شد؛ به‌همین خاطر مهد خردسالان نیز، با چند هدف در این مجموعه آموزشی تبلیغی افتتاح شد.
چند نفر دورههای مؤسسه دارالزهرا(س) را گذراندهاند؟
بعد از یک دهه فعالیت، 1468 نفر در این ‌مؤسسه درس خوانده‌اند که 26درصد آن خواهران و 74درصدش برادران بودند.
اشارهای به کارهای جهادی مؤسسهتان هم داشته باشید.
کار جهادی اگر به‌معنای ساخت و ساز و محرومیت‌زدایی نباشد، جزیی از کار ماست؛ یعنی اگر ما بخواهیم طلاب را تنها در این زمینه پیش ببریم، به نظر من کار درستی نیست؛ یعنی مردم را متوقع کنیم که طلبه بیاید و چیزی برای ما بسازد. در خلال خدمات اعتقادی که ما به مناطق مختلف ارائه می‌دهیم، اقداماتی هم در مورد محرومیت‌زدایی و کمک به معیشت خانواده‌ها داریم. در مسئله سیل آق‌قلا از طرف دفتر حضرت آیت‌الله صافی گلپایگانی(ره) اقلام مختلفی را به منطقه بردیم؛ اما از بحث‌های تبلیغی در مسائل جهادی غافل نمی‌شویم. برخی از گروه‌های طلاب جهادی، صرفاً به این موضوع می‌پردازند و رسالت اصلی مبلغ و طلبگی را فراموش می‌کنند؛ درحالی‌که ما فعالیت‌های جهادی را جزیی از وظایف تبلیغی مبلغ قرار می‌دهیم.
چه چیزی مؤسسه دارالزهرا(س) را نسبت به سایر مؤسسات تبلیغی متمایز کرده است؟
مبلغان ما دانش‌آموختگان ‌مؤسسه می‌باشند؛ یعنی اگر طلبه‌ای دوره‌های ما را نگذرانده باشد، مجوز حضور در تبلیغ را دریافت نمی‌کند. از طرفی نسبت به قشر کودک و نوجوان و به‌تعبیری دانش‌آموزان ابتدایی توجه ویژه‌ای داریم؛ چراکه اگر بنیان، پایه و شالوده را مستحکم کنیم، ساختمان خوبی را می‌توانیم بسازیم؛ لذا در تبلیغ، به این گروه اهتمام ویژه‌ای داده می‌شود.
همچنین ما در ‌مؤسسه سعی کرده‌ایم، چند ویژگی را حفظ کنیم؛ وجه اول درگیر کردن خانواده طلاب با مسائل علمی و تبلیغی است که شاید ‌مؤسسات دیگر، این ظرفیت و فضا را برای چنین کاری نداشته باشند. از طرفی فعالیت‌های تبلیغی ما مستمر و تشکیلاتی است؛ یعنی وقتی گروه تبلیغی این ‌مؤسسه در منطقه‌ای کار خود را شروع می‌کند، سرگروه آن منطقه باید قبل از اعزام، طرحی برای منطقه بنویسد.
لذا ناخواسته خانواده روحانی نیز درگیر می‌شود و ما به‌طور مستمر، در آن منطقه فعالیت خواهیم داشت و خروجی طرح و اهداف پس از دوره تبلیغی، به نقد گذاشته می‌شود تا نقاط ضعف برطرف و نقاط قوت تقویت شود.
آیا در فعالیتهای جهادی، گروههای تبلیغی شما مورد حمایت هم قرار میگیرند؟
بله! معیشت طلاب را در نظر داریم و شاید هم یکی از وجوه تمایز ما این مطلب باشد؛ همان‌گونه که کار برایمان مهم است و دقت در انجام فعالیت‌های مبلغان خود داریم، خانواده مبلغمان را نیز تا آنجا که بتوانیم، تأمین می‌کنیم؛ ‌مؤسسه دارالزهرا(س) هم، در ایام تحصیل به دانش‌آموختگان خود شهریه می‌دهد و هم در ایام تبلیغ حق‌الزحمه متناسب را پرداخت می‌کند؛ از طلاب کار خوب می‌خواهیم و در مقابل عزت و احترام طلاب را بر خود واجب می‌دانیم.
خاطرهای هم از تبلیغهایی که در مناطق مختلف تشریف بردهاید، دارید؟
خاطرات تبلیغی زیاد است؛ اما در یکی از سفرهایی که برای بازرسی گروه تبلیغی رفته بودم، جوان دانشجویی که ما را شناخته بود، به من گفت: زمانی درگیر فرقه انحرافی بودم و به‌واسطه مبلغان شما نجات پیدا کردم و امروز به کمک 10 جوان دیگر علیه آن فرقه انحرافی فعالیت می‌کنند؛ بر همین اساس یکی از اهداف و رشته‌های ‌مؤسسه ما، آشنایی با فرق و ادیان است.
برای حضور منسجمتر در کارهای تبلیغی و جهادی چه پیشنهادی دارید؟
اگر گروه تبلیغی، فعالیت تبلیغی خود را در منطقه‌ای شروع کرد، نباید آن را رها و از آن منطقه غافل شود. اعزام ما مختص به ایام تبلیغی خاص مثل محرم و صفر و رمضان نیست و به‌صورت مستمر در هر ماه به آن منطقه اعزام داریم؛ خصوصاً فعالیت‌های ما با قشر جوان و نوجوان در مدارس و دانشگاه‌هاست. سعی می‌کنیم، ارتباط خودمان را حفظ کنیم و اگر این ارتباط حفظ شود، اثر و خروجی کار تبلیغی بالاتر خواهد رفت؛ ایامی هم که مبلغ در منطقه نیست، به کمک فضای مجازی ارتباط برقرار می‌باشد.
به نظر می‌رسد، اگر گروه‌های تبلیغی مناطقی را برای خود تعریف و آسیب‌شناسی نمایند و دائماً در منطقه کار کنند و از فعالیت‌های خود خروجی بگیرند، سپس نقاط ضعف را برطرف و نقاط قوت را تقویت کنند و برهمان منطقه تمرکز داشته باشند، نقطه خروجی تبلیغ ما اثرگذار خواهد بود.
آینده فعالیتهای جهادی را چگونه میبینید؟
با توجه به شرایط کرونایی در بحث رسانه‌های مجازی و جمعی و با زبان‌های مختلف فعالیت می‌کنیم. شاید همین معارف به خیلی از مناطق نرسیده باشد. باید این علوم را متناسب با زبان آن منطقه جغرافیایی و فرهنگ آنجا بومی‌سازی کنیم و به مخاطب برسانیم؛ چشم‌انداز ما تمرکز بر زبان، گویش و قومیت‌های مختلف است تا بر این اساس، معارف ناب محمدی(ص) را به دنیا منتقل کنیم.
به‌کارگیری مؤثرین مناطق تبلیغی، یکی دیگر از کارهایی است که ما انجام می‌دهیم تا اگر زمانی در منطقه حضور فیزیکی نداشتیم، همان نیروهای بومی که کادرسازی کرده‌ایم، ادامه‌دهنده فعالیت‌های ما باشند. به دنبال این هستیم تا در تمام مناطق از معلمان پرورشی، والدین، روحانیون بومی و دانش‌آموزان پس از آموزش‌های لازم، استفاده کنیم تا هیچ‌گاه فعالیت‌های جهادی متوقف نشود.

برچسب ها :
ارسال دیدگاه